第363章愚公移山（2 / 2）
不是不能打，而是根本没有让国术放开手脚去打的环境了。这就象一个丑女使劲挑衅一个男人说“你敢奸我吗”，你让人怎么回应？
别说挑衅者的那副长相根本让人坚挺不起来。即使真有傻叉硬着头皮上了，吃亏的是谁这不是不言而喻嘛。
一旦真有练习真国术者出手，并且造成了死伤，挑衅者只要将话头一转，立刻可以变为对习练国术者的道德抨击。对喷子而言，只在乎喷得爽快，哪里又会有真正明确的立场？
正因对国术已经不算外行，张大宝一看到傅宗强使出猥琐招数，不但没有恼火，反而暗赞了一句。
毕竟这才是真正实战的国术嘛！前朝一代太极宗师与人街头打斗的时候，惯用招数是趁敌不备，从地上抓一把沙土先迷人眼，然后趁势出狠招掩杀！
你能指责人家没道德？人家那是真正的生死之斗。你一软，对手直接一刀捅死你。难道你还指望警察替你报仇？
所以说环境决定一切。就象二人转在民间，主要就靠低俗的格调吸引人。一旦进入艺术殿堂，这些东西肯定要不得了。可随之而来的就是在民间扎根的生命力没有了。
用不了多久，殿堂上的东西就成了严肃说教但并不好玩的正统艺术。久而久之就没有人捧场了。
这个比喻不是说国术低俗，而是说，什么土壤长什么庄稼。环境改变了，许多东西自然就会消亡。
现在的青菜番茄猪肉鸡蛋吃不出从前的味，因为都是改良品种，跟原先的本来就不是同一种东西。
现在社会上的舞术，跟原本的国术也是如此。根本就不是同一种东西，怎么能够混淆起来谈论？
而张大宝现在面对的，却是一位原生态的国术行家、拳法宗师。那使出来的攻打手段，自然也是原汁原味的。
一般人或许消受不了。因为这意味着自己一条小命将随时不保。
然而张大宝却毫无惧色。 ↑返回顶部↑
别说挑衅者的那副长相根本让人坚挺不起来。即使真有傻叉硬着头皮上了，吃亏的是谁这不是不言而喻嘛。
一旦真有练习真国术者出手，并且造成了死伤，挑衅者只要将话头一转，立刻可以变为对习练国术者的道德抨击。对喷子而言，只在乎喷得爽快，哪里又会有真正明确的立场？
正因对国术已经不算外行，张大宝一看到傅宗强使出猥琐招数，不但没有恼火，反而暗赞了一句。
毕竟这才是真正实战的国术嘛！前朝一代太极宗师与人街头打斗的时候，惯用招数是趁敌不备，从地上抓一把沙土先迷人眼，然后趁势出狠招掩杀！
你能指责人家没道德？人家那是真正的生死之斗。你一软，对手直接一刀捅死你。难道你还指望警察替你报仇？
所以说环境决定一切。就象二人转在民间，主要就靠低俗的格调吸引人。一旦进入艺术殿堂，这些东西肯定要不得了。可随之而来的就是在民间扎根的生命力没有了。
用不了多久，殿堂上的东西就成了严肃说教但并不好玩的正统艺术。久而久之就没有人捧场了。
这个比喻不是说国术低俗，而是说，什么土壤长什么庄稼。环境改变了，许多东西自然就会消亡。
现在的青菜番茄猪肉鸡蛋吃不出从前的味，因为都是改良品种，跟原先的本来就不是同一种东西。
现在社会上的舞术，跟原本的国术也是如此。根本就不是同一种东西，怎么能够混淆起来谈论？
而张大宝现在面对的，却是一位原生态的国术行家、拳法宗师。那使出来的攻打手段，自然也是原汁原味的。
一般人或许消受不了。因为这意味着自己一条小命将随时不保。
然而张大宝却毫无惧色。 ↑返回顶部↑