大明：我重生成了朱允炆 第700节（3 / 4）
刘启夏差点吐血，自己不是欣赏，是鄙视，鄙视啊。
河西走廊，张掖。
临松薤（xie）谷内，一位年过五旬的儒士盘坐在高处的山石之上，屏气凝神，四方云霭似在头顶飘过，清风幽谷，碧峰清泉。
远处是冰雪覆盖的祁连山，纯洁无瑕，宛如安静的仙子正在凝眸。右手边是如龙吟的瀑布，一股股激流从悬崖峭壁奔涌而下，落入龙潭。龙潭内水雾升腾，如极乐仙境，令人沉醉。
“先生。”
弟子陈征喊了一声。
郭三省缓缓吐息，看着走到近前的弟子，问：“有消息了？”
陈征凝重地点了点头，从怀中拿出两封信，恭恭敬敬地递了上去，道：“颜回之后颜宝、冉求之后冉忠，两位大儒都已回了信。”
郭三省接过信，看着有些犹豫的陈征，开口问：“有何事瞒着为师？”
陈征行了个礼，认真地说：“弟子不敢，只是弟子出山之后，听闻了许多事，不知当不当告诉先生。”
郭三省笑了笑：“你是我的弟子，有什么不能说的？”
陈征看着头发有些花白的郭三省，说：“先生曾给弟子们讲述过，在大明极西有个厉害的人物，名为帖木儿，因他的征战、杀戮、残暴，佛法遭遇诸多劫难，西传佛法也因此中断。”
郭三省凝重地点了点头：“没错，若不是因为此人，马蹄寺最后一层修建也不至于耽误至如今。如今佛法高僧不入河西，以我等之力，之心思，之才能，很难完成。对了，你为何要提起此人？”
陈征喉结微微一动：“先生，我听闻消息，帖木儿将倾尽全国之力，意吞大明。”
“什么？”郭三省震惊不已，连忙追问：“消息可真？”
陈征可以理解自己先生的不安，他是真的不希望世间再有战乱之事，可有些话，还是要说：“应该为真，听说建文皇帝已派遣燕王朱棣率十万京军赶往嘉峪关，此时应该过了关山，正朝着河西走廊而来。”
郭三省连忙拆开两封信。
颜宝与冉忠在信中说起了世间变化，说起了中原大定，建文大兴文教，社学遍设诸地，说起了国子监新学，同时在信的最后，请求郭三省放下执念，离开临松薤谷，带弟子出山，参与到文教盛世之中。
郭三省抬起头，凝视着眼前的临松薤谷，这里，不止是一座山谷，更是一座丰碑！
烟云岁月，战火燃烧。
西晋王朝，八王之乱，国已破败。五胡乱华，中原文明薪火几乎被灭，史书记载：“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽！”
长安没了，洛阳没了，中原没了……
那是多黑暗的岁月！
为了活下去，为了传承，为薪火，为了族群存亡，无数人不得不选择南迁与西迁。而在西迁的家族中，就有郭家一脉，为首之人，名为郭荷。
郭荷西迁，最终选择停留在这临松薤谷，此人明究群籍，特善史书，河西子弟纷纷慕名而来，而他的弟子郭瑀更是佼佼者，郭荷去后，郭瑀依旧秉持郭荷的理念，教书育人，传播儒家文化，其弟子兼女婿刘昞更是成为了当时的河西士林领袖。
北魏时期，临松薤谷燃烧的儒家灯火，如同诺亚方舟，为北魏政权的汉化、官制、儒家学院的兴办、文化的薪火传承贡献了极大的力量。
郭三省清楚，河西走廊里走出的学者、儒士，成为了中原儒家文化薪火再燃的中坚力量，而在这些中坚力量中，许多人都出自临松薤谷！
德冠前世，蔚为儒宗的刘昞就沉睡在这里，他没有返回自己的故乡敦煌，而是永远沉睡在了这里。
郭三省的祖上是郭荷一脉，洪武年间的腥风血雨让他选择了隐居于此，专心学问。可儒家最高的行为准则，最高的境界，是治国平天下，儒家的传统是“学而优则仕”。
每一个学问人的深处，都隐藏着一展抱负的雄心壮志，都想努力参与到风云之中，努力留下自己存在过的证据，著书立说也好，投身仕途也好，皆是如此。 ↑返回顶部↑
河西走廊，张掖。
临松薤（xie）谷内，一位年过五旬的儒士盘坐在高处的山石之上，屏气凝神，四方云霭似在头顶飘过，清风幽谷，碧峰清泉。
远处是冰雪覆盖的祁连山，纯洁无瑕，宛如安静的仙子正在凝眸。右手边是如龙吟的瀑布，一股股激流从悬崖峭壁奔涌而下，落入龙潭。龙潭内水雾升腾，如极乐仙境，令人沉醉。
“先生。”
弟子陈征喊了一声。
郭三省缓缓吐息，看着走到近前的弟子，问：“有消息了？”
陈征凝重地点了点头，从怀中拿出两封信，恭恭敬敬地递了上去，道：“颜回之后颜宝、冉求之后冉忠，两位大儒都已回了信。”
郭三省接过信，看着有些犹豫的陈征，开口问：“有何事瞒着为师？”
陈征行了个礼，认真地说：“弟子不敢，只是弟子出山之后，听闻了许多事，不知当不当告诉先生。”
郭三省笑了笑：“你是我的弟子，有什么不能说的？”
陈征看着头发有些花白的郭三省，说：“先生曾给弟子们讲述过，在大明极西有个厉害的人物，名为帖木儿，因他的征战、杀戮、残暴，佛法遭遇诸多劫难，西传佛法也因此中断。”
郭三省凝重地点了点头：“没错，若不是因为此人，马蹄寺最后一层修建也不至于耽误至如今。如今佛法高僧不入河西，以我等之力，之心思，之才能，很难完成。对了，你为何要提起此人？”
陈征喉结微微一动：“先生，我听闻消息，帖木儿将倾尽全国之力，意吞大明。”
“什么？”郭三省震惊不已，连忙追问：“消息可真？”
陈征可以理解自己先生的不安，他是真的不希望世间再有战乱之事，可有些话，还是要说：“应该为真，听说建文皇帝已派遣燕王朱棣率十万京军赶往嘉峪关，此时应该过了关山，正朝着河西走廊而来。”
郭三省连忙拆开两封信。
颜宝与冉忠在信中说起了世间变化，说起了中原大定，建文大兴文教，社学遍设诸地，说起了国子监新学，同时在信的最后，请求郭三省放下执念，离开临松薤谷，带弟子出山，参与到文教盛世之中。
郭三省抬起头，凝视着眼前的临松薤谷，这里，不止是一座山谷，更是一座丰碑！
烟云岁月，战火燃烧。
西晋王朝，八王之乱，国已破败。五胡乱华，中原文明薪火几乎被灭，史书记载：“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽！”
长安没了，洛阳没了，中原没了……
那是多黑暗的岁月！
为了活下去，为了传承，为薪火，为了族群存亡，无数人不得不选择南迁与西迁。而在西迁的家族中，就有郭家一脉，为首之人，名为郭荷。
郭荷西迁，最终选择停留在这临松薤谷，此人明究群籍，特善史书，河西子弟纷纷慕名而来，而他的弟子郭瑀更是佼佼者，郭荷去后，郭瑀依旧秉持郭荷的理念，教书育人，传播儒家文化，其弟子兼女婿刘昞更是成为了当时的河西士林领袖。
北魏时期，临松薤谷燃烧的儒家灯火，如同诺亚方舟，为北魏政权的汉化、官制、儒家学院的兴办、文化的薪火传承贡献了极大的力量。
郭三省清楚，河西走廊里走出的学者、儒士，成为了中原儒家文化薪火再燃的中坚力量，而在这些中坚力量中，许多人都出自临松薤谷！
德冠前世，蔚为儒宗的刘昞就沉睡在这里，他没有返回自己的故乡敦煌，而是永远沉睡在了这里。
郭三省的祖上是郭荷一脉，洪武年间的腥风血雨让他选择了隐居于此，专心学问。可儒家最高的行为准则，最高的境界，是治国平天下，儒家的传统是“学而优则仕”。
每一个学问人的深处，都隐藏着一展抱负的雄心壮志，都想努力参与到风云之中，努力留下自己存在过的证据，著书立说也好，投身仕途也好，皆是如此。 ↑返回顶部↑