秦功 第797节（2 / 4）
钟离郝先是恭维白衍一番，随后便是借机说出秦国秦律的事情，以及秦王的为人，还有亲眼所见二字，话里话外都在询问白衍。
世人都知道秦国残暴，秦律严苛，更有无数人说嬴政残暴不仁，若是秦国胜楚国，秦国那些条条框框，会不会搬到楚国，嬴政可会记得他们的功劳，给予他们楚国（眼前）的地位、权利、财富。
“是啊！常人之言，怎能入耳！”
“可不是，唯有将军这般，为秦国重臣，方才知晓其中好坏，秦王之为人！”
钟离川、彭伯自然都是心领神会，纷纷笑着附和道。
因为在没有得到白衍以及秦国的答复之前，纵使是彭伯，很早之前便与景骐有冲突，也结下仇，如今景骐得势，彭氏以及彭伯，整日在楚国都提心吊胆，生怕景骐会借机除掉他们彭氏。
但眼下，彭伯也不敢冒然说出，要帮助白衍，帮助秦国的话，把自己所有的后路给断掉。
“昔日天下纷争，伐战不断，诸国兼并，时有亡国。如此，秦国图强，方以法家而治，百年来，秦得以脱离弱小，在诸国间得以存国，而法家之严，亦乃世间罕见，不免让世人难以接受，纵使是白衍，亦不能免！”
白衍也一脸笑意的开口，解释着其中的原因。
彭伯、钟离川、钟离郝三人都一脸认真的听着，听到白衍的解释，三人都不由得点点头，事实上秦国也的确通过法家，方才强国，如今更是接连灭掉韩、赵、魏。
“白衍将军，亦觉得法家森严？”
钟离川看向白衍，拱手询问道，其实对于秦国，最不能让人接受的，便是秦国的律令，实在太过严苛。
出生楚国，家族拥有封地的他们，还是更喜欢墨家的主张，礼不下庶人，刑不上大夫，就是说周礼之类的，只有他们这些出身士族的子弟，才能拥有，其他平民百姓，是没资格的。
而就算他们犯了律令，也不能对他们用刑罚。
这是自商周时期，便一直流传下来的规矩，也在世间各个诸侯奉行，唯独秦国例外。
“法家不森严，怎还能称得上法家，在秦国，一人犯错，连坐全家。”
白衍听到钟离川的话，笑着摇头。
这让彭伯、钟离川、钟离郝三人，眼神纷纷露出一抹喜色，只要白衍认同他们，那便好，果然，连白衍都想恢复周朝那般，以儒礼而治国。
看来白衍也是一个和他们一样的人。
“然，如今诸国并立，连年交战不断，秦国决心承天命而一统之时，于国，尚不能离开法家，于民，更当强国，唯有天下一统，再无纷争，方可择其良治！”
白衍话锋一转，对着几人说道。
白衍也是告诉几人，不是秦国要用法家，而是眼下还没得选择，或是天下一统之时，便可以用儒家治国。
当然。
这也绝非白衍的心里话，虽然白衍的确是觉得法家严苛无情，但对比眼下的儒家，白衍宁愿要法家。
眼下的儒家，嘴上信誓旦旦的说民为本，社稷次之，君为轻，但实际上却是维护周礼，贬词法制，要刑不上大夫，礼不下庶民。
一句民可使由之，不可使知之背后，便暴露出儒家根本不把百姓放在心里。
若真要用现在的儒家，估计会有无数平民百姓，有冤无讼。
后世千秋万代所提倡的儒家，乃是另一个儒家，此儒非儒！
正堂内。
跪坐在木桌后的白衍，看着彭伯、钟离川、钟离郝三人面色犹豫，互相对视，最终缓缓点头的模样，白衍不动声色的看向班定一眼。 ↑返回顶部↑
世人都知道秦国残暴，秦律严苛，更有无数人说嬴政残暴不仁，若是秦国胜楚国，秦国那些条条框框，会不会搬到楚国，嬴政可会记得他们的功劳，给予他们楚国（眼前）的地位、权利、财富。
“是啊！常人之言，怎能入耳！”
“可不是，唯有将军这般，为秦国重臣，方才知晓其中好坏，秦王之为人！”
钟离川、彭伯自然都是心领神会，纷纷笑着附和道。
因为在没有得到白衍以及秦国的答复之前，纵使是彭伯，很早之前便与景骐有冲突，也结下仇，如今景骐得势，彭氏以及彭伯，整日在楚国都提心吊胆，生怕景骐会借机除掉他们彭氏。
但眼下，彭伯也不敢冒然说出，要帮助白衍，帮助秦国的话，把自己所有的后路给断掉。
“昔日天下纷争，伐战不断，诸国兼并，时有亡国。如此，秦国图强，方以法家而治，百年来，秦得以脱离弱小，在诸国间得以存国，而法家之严，亦乃世间罕见，不免让世人难以接受，纵使是白衍，亦不能免！”
白衍也一脸笑意的开口，解释着其中的原因。
彭伯、钟离川、钟离郝三人都一脸认真的听着，听到白衍的解释，三人都不由得点点头，事实上秦国也的确通过法家，方才强国，如今更是接连灭掉韩、赵、魏。
“白衍将军，亦觉得法家森严？”
钟离川看向白衍，拱手询问道，其实对于秦国，最不能让人接受的，便是秦国的律令，实在太过严苛。
出生楚国，家族拥有封地的他们，还是更喜欢墨家的主张，礼不下庶人，刑不上大夫，就是说周礼之类的，只有他们这些出身士族的子弟，才能拥有，其他平民百姓，是没资格的。
而就算他们犯了律令，也不能对他们用刑罚。
这是自商周时期，便一直流传下来的规矩，也在世间各个诸侯奉行，唯独秦国例外。
“法家不森严，怎还能称得上法家，在秦国，一人犯错，连坐全家。”
白衍听到钟离川的话，笑着摇头。
这让彭伯、钟离川、钟离郝三人，眼神纷纷露出一抹喜色，只要白衍认同他们，那便好，果然，连白衍都想恢复周朝那般，以儒礼而治国。
看来白衍也是一个和他们一样的人。
“然，如今诸国并立，连年交战不断，秦国决心承天命而一统之时，于国，尚不能离开法家，于民，更当强国，唯有天下一统，再无纷争，方可择其良治！”
白衍话锋一转，对着几人说道。
白衍也是告诉几人，不是秦国要用法家，而是眼下还没得选择，或是天下一统之时，便可以用儒家治国。
当然。
这也绝非白衍的心里话，虽然白衍的确是觉得法家严苛无情，但对比眼下的儒家，白衍宁愿要法家。
眼下的儒家，嘴上信誓旦旦的说民为本，社稷次之，君为轻，但实际上却是维护周礼，贬词法制，要刑不上大夫，礼不下庶民。
一句民可使由之，不可使知之背后，便暴露出儒家根本不把百姓放在心里。
若真要用现在的儒家，估计会有无数平民百姓，有冤无讼。
后世千秋万代所提倡的儒家，乃是另一个儒家，此儒非儒！
正堂内。
跪坐在木桌后的白衍，看着彭伯、钟离川、钟离郝三人面色犹豫，互相对视，最终缓缓点头的模样，白衍不动声色的看向班定一眼。 ↑返回顶部↑